隨著新興工業(yè)化進(jìn)程的加快,后工業(yè)時代即將到來,娛樂元素正悄悄注入我們的生活,娛樂產(chǎn)品開始形成產(chǎn)業(yè)鏈,娛樂經(jīng)濟(jì)方興未艾。
以擴(kuò)大內(nèi)需和結(jié)構(gòu)調(diào)整為兩翼,中國將在全球經(jīng)濟(jì)危機中實現(xiàn)歷史性突圍。
將三高企業(yè)轉(zhuǎn)型為低碳經(jīng)濟(jì),關(guān)停并轉(zhuǎn),這樣的產(chǎn)業(yè)調(diào)整只是戰(zhàn)術(shù)的概念。從戰(zhàn)略高度上看,如果轉(zhuǎn)型下來的企業(yè)再一窩蜂低搶太陽能,最后難免新一輪的產(chǎn)業(yè)調(diào)整。進(jìn)軍娛樂經(jīng)濟(jì)是另一條出路,但因為難度太高,跨度太大,專業(yè)性太強,非常人能夠涉足,即使轉(zhuǎn)行無法保證成功。
問題的關(guān)鍵,還是沒有讀懂娛樂經(jīng)濟(jì),沒有發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)新經(jīng)濟(jì)那真正的玄機。捅破一層窗戶紙——娛樂經(jīng)濟(jì)將成為下一個印鈔機,同時,在機器大工業(yè)造成人性異化,互聯(lián)網(wǎng)造成了人們精神生活的碎片化、快餐化、庸俗化的背景下,娛樂經(jīng)濟(jì)像是一種帶著鐐銬跳舞的解放,人們需要學(xué)會娛樂,企業(yè)需要生產(chǎn)“娛樂”。
轉(zhuǎn)型:從生產(chǎn)到生活——企業(yè)要娛樂化
索尼電子,在曾經(jīng)如日中天之際做出的轉(zhuǎn)型,是成為娛樂的索尼和金融的索尼。其中,索尼已經(jīng)將自己定位為“綜合性娛樂公司”,最終的目的是為個人消費者提供“完整的娛樂生活解決方案”。索尼的目的沒有別的,就是為了要活下去。無獨有偶,日立也在日本經(jīng)濟(jì)不景氣的大環(huán)境下,悄然做起了消費類電子軟件。目前,日立家電、日立重工只是日立集團(tuán)冰山一角,近年來,日立軟件逐漸成為集團(tuán)利潤的新動力。同樣實現(xiàn)“軟著陸”的還有三星、NEC等企業(yè),這樣的軟、硬兼施,盡管都在路上,但是那路的盡頭,分明是一片陽光。
企業(yè)在21世紀(jì)里的生存,如果單從中國來看,似乎那里面的危機并沒有多嚴(yán)峻。要不是這次金融危機的爆發(fā),所謂企業(yè)轉(zhuǎn)型還是被蒙在鼓里。而實際上,那些站在時代最前沿的跨國公司即先導(dǎo)型企業(yè),早已經(jīng)聞到了經(jīng)濟(jì)被轉(zhuǎn)型的火藥味。
喬布斯帶領(lǐng)蘋果公司的成功轉(zhuǎn)型,在被奉若神話的傳奇中,有一個一點就破的秘密,那就是對手持終端的理解與信任。喬布斯的自信,來自于這樣一個特別的現(xiàn)實:顧客,已經(jīng)成功轉(zhuǎn)型。
立身之本——企業(yè)的屬性,是顧客。生產(chǎn)的目的,是消費。顧客的消費,是企業(yè)轉(zhuǎn)型的根本依據(jù)。索尼電視音響,蘋果電腦,日立電器,還能賣多久?賣給誰?賣多少?看看顧客家里的擺設(shè),就知道企業(yè)的壽數(shù)了。
曾幾何時,企業(yè)生產(chǎn)什么,顧客就消費什么。企業(yè)多生產(chǎn),顧客就多消費。那是企業(yè)和顧客最盛大的節(jié)日。一個字是“順”,另一個字是“爽”,再一個字是“帥”。全世界的生產(chǎn)的目的只有一個,多多益善。
當(dāng)家電產(chǎn)品因為“耐用”而“產(chǎn)能過剩”的冬天已經(jīng)來臨,當(dāng)曾經(jīng)的門坎不斷被降低,當(dāng)產(chǎn)量、利潤、財務(wù)報表風(fēng)光不再,才想起——轉(zhuǎn)型?
于是,索尼能夠“持續(xù)優(yōu)秀”的原因,是在情轉(zhuǎn)直下的當(dāng)口,看到了一個足以令它倒吸一口冷氣的黑洞:人類,已經(jīng)進(jìn)入了生活時代。
告別沉重的壓抑的生產(chǎn)時代,追求愜意的勞動,快活的工作和有意思的生活,成為新世紀(jì)新人類的圖騰。不光是80、90后,所有的人都企圖擺脫人類社會誕生以來的一個魔咒:從工作并痛苦著,到痛苦并快樂著。
以索尼產(chǎn)品為例,在模擬時代它成為行業(yè)霸主,但在寬帶時代,新型電子產(chǎn)品更加強調(diào)的是時尚化、便攜性、數(shù)碼性、和兼容性等。這幾個特征加在一起,就是更生活,更好玩,更有趣。
告別了結(jié)實耐用,經(jīng)濟(jì)實惠,當(dāng)好玩、很潮、很雷人這樣的元素成為社會生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),人類社會,一個早晨起來,完成了歷史性的從生產(chǎn)到生活的時代變遷。
生活時代的來臨,迫使所有生產(chǎn)型企業(yè)進(jìn)行徹底的轉(zhuǎn)型——以對生活情報的收集、處理、加工為內(nèi)涵的新型產(chǎn)業(yè)革命如期而至。
從半導(dǎo)體收音機起家,到1989年收購美國哥倫比亞電影公司,索尼其實就是在企業(yè)不斷轉(zhuǎn)型中前進(jìn)的一家公司。在娛樂索尼上艱苦跋涉20多個年頭之后,一個顯然的事實是,索尼高于其它日本同行,過上了新經(jīng)濟(jì)時代的好日子。
索尼,是企業(yè)轉(zhuǎn)型的第一種類別:從生產(chǎn)產(chǎn)品到娛樂制造。
蘋果,是企業(yè)轉(zhuǎn)型的第二類型:從生產(chǎn)產(chǎn)品到生產(chǎn)娛樂產(chǎn)品。
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喬布斯的高明之處在于,他能夠緊緊盯住80、90后的手持終端進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新,前有MP3,后有iPhone,再有ipod,喬布斯鬼斧神工般地將新產(chǎn)品先是連成產(chǎn)品線,后是向公眾傳播了以創(chuàng)新為品牌核心價值的新概念,再是讓全球的新新消費者在吊足胃口中將“新蘋果”望眼欲穿。
從產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)型到娛樂經(jīng)濟(jì),索尼和蘋果走在了前頭。但并不是說,其它企業(yè)就別無它途。相反,像蒙牛那樣贊助“超級女生”,像可口可樂那樣“深入網(wǎng)吧”,像星巴克那樣“店內(nèi)上網(wǎng)實時在線”,總之與娛樂擦邊兒與歡樂互動與顧客混到臉兒熟的做法,其實就是千方百計要把自己娛樂化的努力。
一個差距明擺著:優(yōu)秀的企業(yè),帶著顧客玩,和顧客一起樂,與顧客同樣風(fēng)流快活,就誰也不累,怎么著都輕松,說到底還是很樂呵。在它的對面的企業(yè),則是——不轉(zhuǎn)型,勿寧死。
改制:從吃喝到玩樂——娛樂業(yè)要企業(yè)化
娛樂經(jīng)濟(jì),就是娛樂賣錢。娛樂賠錢,是因為忽略了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,過分強調(diào)了政治的或文化的機理。本山傳媒總經(jīng)理劉雙平原來是中央歌舞團(tuán)團(tuán)長助理,據(jù)他介紹,國家級院團(tuán)每年演出100場左右,收入2000萬元。因為承載宣傳任務(wù),不可能自負(fù)盈虧,雖有一些皇糧可吃,但是也要自己外出找食兒。但相比較而言,本山傳媒和中央歌舞團(tuán)人員相當(dāng),都是300多人,2007年演出990場,收入5800萬元。超過了任何國家級院團(tuán)。2009年北京劉老根大舞臺一家就完成了2000多萬的銷售指標(biāo)。這就是經(jīng)營體制不同而形成的反差。
目前,文化產(chǎn)業(yè)改革徹底的地方,就是模仿“包產(chǎn)到戶”的農(nóng)村改革辦法,把管理經(jīng)營兩權(quán)下放,對所有權(quán)進(jìn)行改造,放手讓文藝演出團(tuán)體轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實體,根據(jù)市場需求進(jìn)行創(chuàng)作——作為中國民營公司的本山傳媒,已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)改革的標(biāo)桿。
我國現(xiàn)在正處于工業(yè)化中期,已經(jīng)步入人均GDP 1000—5000美元的界點,隨著新興工業(yè)化進(jìn)程的加快,后工業(yè)時代即將到來,娛樂元素正悄悄注入我們的生活,娛樂產(chǎn)品開始形成產(chǎn)業(yè)鏈,娛樂經(jīng)濟(jì)方興未艾。
當(dāng)“搞笑”的節(jié)目從侯寶林開始到馬季江昆再到郭德剛一路走來,“笑”得最開心、最時尚也就是最能體現(xiàn)娛樂經(jīng)濟(jì)屬性的是18年來趙本山的喜劇小品。
“善戰(zhàn)者,求之于勢。”這里的勢,就是歷史發(fā)展的總趨勢。倒退30年,中國人連飯都吃不飽,即使笑一下,也是苦惱人的笑。而當(dāng)“經(jīng)濟(jì)也娛樂”,“快樂的高峰體驗也賣錢”,是時代造就了趙本山,也是趙本山順應(yīng)了大時代。
在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)時代,機器大工業(yè)下重負(fù)的人們(例如今天仍要下井挖煤的工人),能夠有吃有喝填飽肚子,就成為最高要求。但即使在那樣的年代,田間地頭的娛樂例如像二人轉(zhuǎn)這樣的演出,也從來沒有停止過。“兩個文明一起抓”是我們這個樂天知命的民族特有優(yōu)勢。如今,在吃喝玩樂四個字上,人們更看重的是玩樂而不是吃喝。從柴米油鹽醬醋茶到琴棋書畫詩酒花,商業(yè)也好,文化產(chǎn)業(yè)也好,挖掘、抓住和扣緊時代變革的動向,將企業(yè)的發(fā)展在“背靠大樹好乘涼”中旗開得勝,馬到成功者,就是我們所羨慕的——時代驕子、商業(yè)巨擎和娛樂大師。
趙本山從事的,原來叫事業(yè),就是人們常說的社會主義文化事業(yè)。演員呢?屬于一種行業(yè)。將文化成為“產(chǎn)業(yè)”、將娛樂叫做“娛樂經(jīng)濟(jì)”并且要大利改革與發(fā)展,是近些年的事兒。
當(dāng)古老華夏一改滄桑、鈍感和偽經(jīng)濟(jì),最普通的百姓也在效益、成本、利潤上多長了幾個心眼兒的時候,一種變革,一種翻天覆地的改變正悄然襲來。如果中國的藝人也能一夜爆富片酬天價,說明娛樂經(jīng)濟(jì)已經(jīng)搶灘登陸了。
娛樂經(jīng)濟(jì)的母體,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。人類獨樹一幟的創(chuàng)意,成為眼下呼之欲出的金礦。但是,從來都不缺創(chuàng)意的人類,更關(guān)鍵的是把創(chuàng)意變成產(chǎn)業(yè),讓娛樂變成利潤,把文化變成金錢。
一次,馬云在回答青年創(chuàng)業(yè)問題時,說了一句耐人尋味的話:“我每天的腦子里會產(chǎn)生好多靈感,但是,要把其中任何一個變成現(xiàn)實賺到錢,都是非常困難的事情”。
是的,把無形的腦力、智慧、靈感和創(chuàng)意,變成有形的產(chǎn)品、產(chǎn)量、產(chǎn)能和產(chǎn)業(yè),把靈光一閃的“來電”變成白花花的銀子,其間的艱難險阻,必須的堅忍不拔,要排除的干擾紛亂,要腳踏實地的流血流汗,非一般常人能夠承受,特別是要在把娛樂——變成經(jīng)濟(jì)的過程中,貫徹現(xiàn)代企業(yè)制度。
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升級:從低級競爭到高難動作——娛樂經(jīng)濟(jì)與泛在時代
“泛在時代”,即無所不在的網(wǎng)絡(luò)時代,表示在任何時間、任何地點、任何人和任何事情都可利用。以手機、電腦、網(wǎng)絡(luò)電視等傳播載體為終端,向受眾提供視頻、音頻、語音數(shù)據(jù)服務(wù)、遠(yuǎn)程協(xié)同和個性化服務(wù)。這是以最廣大的人民群眾娛樂最大化的娛樂經(jīng)濟(jì)如虎添翼的真正原因——娛樂的最高境界是自娛自樂,21世紀(jì)的新技術(shù)讓這一切變?yōu)榭赡堋?/p>
娛樂經(jīng)濟(jì)在泛在時代,作為人類精神文化生活的有效載體,它必須要完成的,是能否創(chuàng)作出一種雅俗共賞的境界?能否達(dá)到被廣大娛樂作品消費者喜聞樂見的高度?能否超越兩個文明一起抓的難度?
通路設(shè)計,是營銷學(xué)術(shù)語,說的是要打破壁壘,沖決障礙,讓商品流通機制健康健全。南方人到東北賣蛇肉,中國人到英國做生意,美國貨賣給伊朗人,讓江浙人看二人轉(zhuǎn),這里面都有個通路的問題。誰做的好,誰就是真正的營銷大師。同樣,可口可樂風(fēng)靡全球,但印度人不買賬;正版的Windows好用,但卻是普通中國人幾個月的工資。這不光是錢的問題,而是文化分歧。
娛樂經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)、快樂產(chǎn)業(yè)和游戲工廠,它們統(tǒng)統(tǒng)要做的事情只有一個,讓快樂升級,使娛樂賺錢。
升級的快樂,就是快樂的創(chuàng)新。創(chuàng)新的快樂,就是娛樂的終結(jié)。
娛樂(影視、網(wǎng)絡(luò)終端、演出演唱會等)經(jīng)濟(jì)的買家,是觀眾。又見為觀,三人為眾。編創(chuàng)一人、觀眾一人、人物形象一人,這三位一體,才是眾人拾柴火焰高。而眼下最危險的也是最難克服的,恰恰是這三人之間的信息不對稱。
卓別林創(chuàng)作的年代,正是機器大工業(yè)造成人性異化的時期。“苦惱人的笑”——因為切中時代弊端,因為直指資本的原罪,因為挖掘出人性的美好,所以歷久不衰,所以高不可攀,所以魅力不減。這是娛樂緊扣時代的范例,更是人類高尚品質(zhì)的正本清源的努力。
都說互聯(lián)網(wǎng)造成了人們精神生活的碎片化、快餐化、庸俗化。但是,還是互聯(lián)網(wǎng),使人人須臾不可缺的娛樂在產(chǎn)品制造與傳播的過程中,創(chuàng)造了人人、時時在線的新局面,將給娛樂經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來更低的社會成本和更高的世界價值。從這樣的概念上來看娛樂經(jīng)濟(jì)競爭手段的高與低,更要強調(diào)的是企業(yè)的起點——企業(yè)文化的道德建樹?;ヂ?lián)網(wǎng)、二人轉(zhuǎn)等娛樂經(jīng)濟(jì)也要防止庸俗化的泛濫。這個時候,“帶著鐐銬跳舞”有了另一層涵義,那就是人的經(jīng)濟(jì)活動需要自律,需要服從人類幸福的主旨。
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